-<utwor><liryka_l>
+<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
+<utwor>
+ <liryka_l>
-<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
-xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
+<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<rdf:Description rdf:about="http://wiki.wolnepodreczniki.pl/Lektury:Kochanowski/Fraszki/O_%C5%BCywocie_ludzkim_%282%29">
<dc:creator xml:lang="pl">Kochanowski, Jan</dc:creator>
<dc:title xml:lang="pl">O żywocie ludzkim (Wieczna Myśli, któraś jest dalej niż od wieka...)</dc:title>
<dc:subject.type xml:lang="pl">Liryka</dc:subject.type>
<dc:subject.genre xml:lang="pl">Fraszka</dc:subject.genre>
<dc:description xml:lang="pl">Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Partnerem projektu jest Prokom Software SA. Reprodukcja cyfrowa wykonana przez Bibliotekę Narodową z egzemplarza pochodzącego ze zbiorów BN.</dc:description>
-<dc:identifier.url xml:lang="pl">LINK DO STRONY W SERWISIE WOLNELEKTURY.PL</dc:identifier.url>
+<dc:identifier.url xml:lang="pl">http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/fraszki-ksiegi-pierwsze-o-zywocie-ludzkim-wieczna-mysli-ktoras-jest-dalej-niz-od-wieka</dc:identifier.url>
<dc:source.URL xml:lang="pl">http://www.polona.pl/dlibra/doccontent2?id=1499&from=editionindex&dirids=1</dc:source.URL>
<dc:source xml:lang="pl">Kochanowski, Jan (1530-1584), Dzieła polskie, tom 1, Państwowy Instytut Wydawniczy, wyd. 8, Warszawa, 1976</dc:source>
<dc:rights xml:lang="pl">Domena publiczna - Jan Kochanowski zm. 1584</dc:rights>
-<strofa><begin id='b1188895178742' /><motyw id='m1188895178742'>Bóg, Kondycja ludzka, Los, Theatrum mundi, Obraz świata</motyw>Wieczna Myśli<pr><slowo_obce>Wieczna Myśli</slowo_obce> --- filozoficzne określenie Boga, obojętnego na sprawy doczesne.</pr>, któraś jest dalej niż od wieka,/
+<strofa><begin id="b1188895178742"/><motyw id="m1188895178742">Bóg, Kondycja ludzka, Los, Theatrum mundi, Obraz świata</motyw>Wieczna Myśli<pr><slowo_obce>Wieczna Myśli</slowo_obce> --- filozoficzne określenie Boga, obojętnego na sprawy doczesne.</pr>, któraś jest dalej niż od wieka,/
Jesli cię też to rusza, co czasem człowieka,/
Wierzę, że tam na niebie masz mięsopust prawy<pr><slowo_obce>mięsopust prawy</slowo_obce> --- prawdziwe widowisko karnawałowe (zapustne), w czasie którego między gawiedź uliczną rzucano przysmaki, co wywoływało bójki.</pr>/
Patrząc na rozmaite świata tego sprawy./
-<begin id='b1218743415790' /><motyw id='m1218743415790'>Dziecko</motyw>Bo leda co wyrzucisz, to my, jako dzieci,/
+<begin id="b1218743415790"/><motyw id="m1218743415790">Dziecko</motyw>Bo leda co wyrzucisz, to my, jako dzieci,/
W taki treter, że z sobą wyniesiem i śmieci./
Więc temu rękaw urwą, a ten czapkę straci;/
-Drugi tej krotochwile i włosy przypłaci<pr><slowo_obce>krotochwile i włosy przypłaci</slowo_obce> --- zabawę przypłaci włosami wydartymi mu w bójce.</pr>.<end id='e1218743415790' />/
+Drugi tej krotochwile i włosy przypłaci<pr><slowo_obce>krotochwile i włosy przypłaci</slowo_obce> --- zabawę przypłaci włosami wydartymi mu w bójce.</pr>.<end id="e1218743415790"/>/
Na koniec niefortuna albo śmierć przypadnie,/
To drugi, choćby nierad, czacz porzuci snadnie./
Panie, godno li, niech tę rozkosz z Tobą czuję:/
-Niech drudzy za łby chodzą, a ja się dziwuję.<end id='e1188895178742' /></strofa>
+Niech drudzy za łby chodzą, a ja się dziwuję.<end id="e1188895178742"/></strofa>
-</liryka_l></utwor>
+</liryka_l>
+</utwor>